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miércoles, 28 de marzo de 2018

Las Tetas de Emma Watson, lo políticamente "correcto" y la Libertad


Ya hace poco más de un año que la siempre recordada Hermione Granger dejo ver a luz pública sus pechos, quiero traer a colación esta historia para demostrar que tan libre somos hoy en día.


Por Iván Felipe Bohórquez*


Debo suponer que cuando la actriz francesa de 27 años, quien a la edad de 5 años fue a vivir a  Oxford (Inglaterra) y desde los 11 nos enamoró en Harry Potter; decidió posar sin sostén para la emblemática revista Vanity Fair, no llego a pensar que la tacharían de hipócrita, o que su trabajo como Embajadora de buena voluntad de ONU Mujeres se llegara a ver opacado por una bruma de mujeres feministas quienes la acusaron de haber tergiversado el pensamiento feminista.  Lo que ellas asumían es que Emma Watson al dejar en descubierto su cuerpo por el afamado fotógrafo Tim Walker, son contrarios a sus discursos feministas y que Watson no había entendido de qué se trataba el feminismo.  












Esto causo tal revuelo que las redes sociales como siempre se encendieron.  La que lanzó no la primera piedra, pero si una de las más grandes fue la presentadora y columnista del Daily Mail Julia Hartley-Brewer, la misma que hizo tambalear el puesto del ministro de Defensa británico Michael Fallon por haberle tocado la rodilla; ha salido a decir que lo que Emma hizo es reprochable, y lo dio a entender con el siguiente tweet: “Feminismo, feminismo … brecha salarial de género… ¿Por qué, oh por qué no me toman en serio?… el feminismo … ¡Oh, y aquí están mis tetas!”







Julia Hartley-Brewer





Sin embargo, la actriz de ascendencia británica, no se quedó callada y respondió en entrevista con la agencia Reuters: "No entiendo qué tienen que ver mis pechos con el feminismo. El feminismo es sobre dar poder de elección a las mujeres. El feminismo no es un palo con el que golpear a otra mujer. Es libertad, liberación, igualdad. De verdad que no entiendo qué tienen que ver mis pechos con esto. Es muy confuso. Estoy confusa y mucha gente también".




La actriz quien ha liderado grandes actividades filantrópicas tales como la campaña de club de lectura feminista y el proyecto 'Books on the Underground', o liderar la misión #HeForShe que promueve la igualdad de género e inspira a los hombres y a los niños a ser agentes del cambio a la hora de reducir la brecha de género; ha demostrado que tu cuerpo es tuyo y nadie puede decidir por ti sobre lo que puedes hacer con él.


Ahora me pregunto ¿Acaso la gran Simone de Beauvoir estaría de acuerdo? ¿No se supone que el feminismo se trata de libertad?



Considero a término personal, que ahora lo políticamente correcto nos ha aprisionado alguna de nuestra libertad, y eso es de alarmarse porque, al fin y al cabo, después de tantos años de lucha y de compromiso con la igualdad, debemos replantearnos si quizás como comunidad nos hemos acusado mutuamente de hipocresía y con ello nos hemos no solo desunido, también hemos descuidado nuestra libertad.


La libertad, a término personal, va más allá de mi cuerpo, o de la percepción que los demás tengan de él.  Creería yo que se trata de amarme tal y como soy, sin que me interese la opinión de los demás, la libertad de sentirme autónomo en mis decisiones y en mi propio ser.





Ahora te toca a ti.  Quiero que mires las fotos que realizó Emma Watson para Vanity Fair titulado Cover Story: Emma Watson, Bella rebelde; y me des tu opinión ¿se justificó tanto escándalo por estas piezas de arte?




No dejes de compartir este articulo si te gusto. Recuerda que siempre estaré atento a tus comentarios J




Por Iván Felipe Bohórquez*.

https://ivanfelipebr.wordpress.com/
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LinkedIn: Iván Felipe Bohórquez




Fuentes:








lunes, 26 de marzo de 2018

Gobierno de China CENSURA la película ‘Call Me by Your Name’ ( Llámame por tu nombre) que trata de un romance Gay

China censura la película ‘Llámame por tu nombre’ por tener temática LGBT

El Festival Internacional de Cine de Pekín retiró de su programación la película ‘Call Me by Your Name’, ganadora del último Óscar al mejor guión adaptado, pocas semanas antes del comienzo de esta cita cultural, en un nuevo caso de censura de las autoridades a producciones de temática LGBT.


Fuentes del festival confirmaron el retiro de la película, dirigida por Luca Guadagnino y que cuenta la atracción entre un adolescente de 17 años y un joven asistente del padre del muchacho en la Italia de los años 80.

Los organizadores no especificaron las razones de la decisión, aunque sigue una conducta común en China, la de retirar o cancelar a última hora espectáculos con este tipo de temáticas.



En Pekín se han suspendido en varias ocasiones ciclos de cine gay, concursos de belleza dirigidos a este tipo de colectivos, y las relaciones LGBT están prácticamente ausentes de cualquier película o serie de televisión producida localmente.

El Festival de Pekín, que este año celebra su octava edición del 15 al 22 de abril, es una de las más importantes citas del séptimo arte en China, y cada edición atrae a destacadas estrellas del cine europeo y de Hollywood. 


Con información de EFE.






CINE: 'Call Me by Your Name' la sensual aproximación romántica y sexual entre Elio de 17 y Oliver de 24 años en el verano italianohttps://orgullolgbtcolombia.blogspot.com.co/2017/08/cine-call-me-by-your-name-la-sensual.html

miércoles, 21 de marzo de 2018

Una mujer lesbiana presidirá el Senado de California por primera vez en la historia

Toni Atkins es considerada la artífice de una legislación innovadora sobre cuidado de la salud, derechos para la comunidad LGBT y vivienda, firme en su compromiso de luchar por las ideas en las que cree y defiende. El miércoles sustituirá en el cargo a Kevin de León.





Por:  Jorge Morales Almada

LOS ÁNGELES, California.- La senadora estatal Toni Atkins hará historia el miércoles cuando se convierta en la primera mujer en ocupar el puesto más importante de la Legislatura de California. Toni Atkins, quien también llegó a ser la primera miembro de la comunidad LGBTQ en el cargo más alto de la Asamblea estatal (cámara baja), ahora será presidenta del Senado de California en sustitución de Kevin de León.

De 55 años de edad, Atkins fue descrita por sus colegas como una legisladora moderada cuando a principios de enero la bancada demócrata la eligió de manera unánime para ocupar el cargo a partir del 21 de marzo.

Se le considera como la artífice de una legislación innovadora sobre cuidado de la salud, derechos para personas LGBTQ (lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros y queer) y vivienda. También es descrita como una mujer amable, mesurada y compasiva, pero firme en su compromiso de luchar por las ideas en las que cree y defender los derechos de las minorías.

California se convierte en el primer estado en reconocer tres géneros en documentos: masculino, femenino y “no binario


La representante demócrata de San Diego tomará el liderazgo de la cámara alta de cara a las elecciones estatales y en medio de escándalos de acoso sexual contra legisladores que le han costado poder a su partido.

El mes pasado los demócratas perdieron la supermayoría en el Senado de California tras la renuncia del senador Tony Mendoza acusado de conducta sexual inapropiada. Otro senador, Josh Newman, enfrenta un proceso de destitución que podría quitarles otra silla a los demócratas.

Atkins ha declarado que su trabajo inicial se centrará en dirigir el Senado, incluyendo el desarrollo de un proceso para tratar las acusaciones de acoso sexual de manera adecuada ante los alegatos de que los legisladores han sido protegidos cuando se presentan demandas de ese tipo.

La presidencia del Senado, que se renueva o reelige cada dos años, ha estado a cargo de Kevin De León desde el 2014, quien ahora busca llegar al Congreso de Estados Unidos al desafiar en las urnas a la actual senadora por California, Dianne Feinstein.

(Con información de AP)

martes, 20 de marzo de 2018

Agenda de Eventos - Exposición de Museo Q en la Universidad de los Andes de Bogotá

Agenda de Eventos - 
Exposición de Museo Q en la Universidad de los Andes de Bogotá





En el marco de la muestra "Lo que se ve no se pregunta", que inauguró el pasado miércoles 14 de marzo de 2018, en el espacio S1-206 de la Universidad de los Andes, Museo Q comparte la agenda de eventos que se llevarán a cabo todos los miércoles a las 5pm en el espacio expositivo.

Miércoles 21 de marzo, Charla Q a Q
Con la presencia de Carolina Alzate, PhD, profesora de la Maestría de Literatura y de la Maestría en Género y con algunxs artistas que exponen en la muestra.

Miércoles 4 de abril, Visita Guiada
Museo Q se une a Prisma, el grupo LGBTI Uniandino para compartir detalles sobre la exposición y la cartografía que acompaña la muestra y que será intervenida por lxs visitantes durante el tiempo de la exhibición.

Miércoles 11 de abril, Taller Cuir
Las Tupamaras estarán en Los Andes mariqueando con todxs. Al son de merengue-voguing le damos una despedida a esta primera itinerancia universitaria, esperando abrir las puertas de otros clósets muy pronto.


¿Cómo llegar? Entrar por la portería del Edificio W (Calle 19A No. 1-37 Este), subir al piso sexto por el ascensor y cruzar el puente descubierto por el sendero a la izquierda. El espacio S1-206 se encuentra a la izquierda de la entrada del Edificio Enrique Cavelier.







Arte: ALFONSO J. VENEGAS Un artista Columpiándose en dos campos


Por Gustavo Patiño*

La oferta cultural más amplia del país se da en Bogotá: se puede decir con toda seguridad que en cada barrio hay por lo menos un teatro y una galería de arte. La ciudad cuenta con museos, laboratorios artísticos, estudios fotográficos, casas culturales y espacios creativos que fluctúan y aumentan mes a mes, haciendo de la anteriormente nombrada “Atenas Suramericana” un lugar propicio para el desarrollo de la cultura y las artes. 

Cada día tenemos una oferta diferente para escapar de las rutinas: Bien sea asistiendo a una obra de teatro, un performance, una sesión musical, un concierto o simplemente yendo a los parques a ver artistas callejeros. A pesar de ser una ciudad en donde aún existe el imaginario que “el profesional” se limita a la labor del médico, abogado o administrador de empresas, existen personas que rompen el molde y asumen la labor de artista, no desde la forma bohemia y banal en la que se encasilla, sino de manera comprometida y responsable, como en el caso del artista trans- disciplinar Alfonso J. Venegas.




Venegas se inquietó por las artes desde muy pequeño gracias a la profesión de sus padres: Sonia, su mamá es diseñadora de joyas y su padre Mario Alfonso, platero, anticuarista y restaurador con una trayectoria ancestral. Desde los cinco años fue expuesto a grandes obras de arte porque el negocio de sus padres lo permitía. Los amigos mas cercanos de la familia eran grandes coleccionistas de antigüedades y obras de arte, quienes, en lugar de juguetes o chocolates, obsequiaban al pequeño Alfonso discos, partituras o libros. Personalidades como Olga Duque de Ospina, Gabriela Santos de Recaman y José Félix Llopis influyeron en la estimulación temprana de Venegas, ayudando a convencer a sus padres en invertir en una educación musical.

Un bajo del Metropolitan de Nueva York retirado, llamado Luis Forero, sorprendido al percibir el oído absoluto de Alfonso, le vendió su piano de cola al papá a un bajo precio en 1997, aconsejando que este niño de 9 años empezara cuanto antes sus estudios musicales. Este acontecimiento marcó la vida del artista y desde entonces ensaya varias horas diarias para perfeccionar su técnica. Empezó sus clases con las reconocidas pianistas Anne Marie Röstrom y la rusa Vera Peres, a los 17 años tuvo sus primeros recitales como solista en el auditorio Uniandinos de la Universidad de Los Andes, el teatro William Shakespeare y el Teatro Colón de Bogotá. De ahí en adelante, ha tomado clases con los maestros Radostina Petkova, Sergei Sichkov, Andrés Linero, Esteban Bravo y Fabian Rojas. Ha tomado clases magistrales con los maestros Janusz Olejnikzaj, Blanca Uribe, Peter Efler, Valentina Lisitsa, Mac Mcclure y Jenő Jandó entre otros. 

Hoy en día es maestro en música con énfasis en interpretación de piano de la Universidad Sergio Arboleda de Bogotá y se ha presentado en el auditorio Planta Baja de Compensar, la Sala Teresa Cuervo del Museo Nacional de Colombia, Auditorio del teatro Jorge Eliecer Gaitán, Auditorio William Shakespeare, Auditorio Pablo VI de la Universidad Javeriana, Auditorio Uniandinos, Mapa Teatro y el Auditorio Hall 74 de la Universidad Sergio Arboleda. El artista no solo ha construido una trayectoria musical. Paralelo a esto realizó cursos de fotografía e iluminación en la Universidad Sergio Arboleda y estudió virtualmente el curso de fotografía digital de la Universidad de Harvard en 2014. Domina la postproducción digital, el dibujo, teoría e historia del arte, maquillaje e iluminación para fotografía y vídeo. Ha tomado clases de educación somática. 


En 2017 Fue ganador de una beca en el programa ARTBO Tutor 2017 y el mismo año fue ganador de una beca en el taller de escritura creativa “Escribiendo nuestra historia” de la revista ARCADIA.  Poder equilibrar su vida profesional por la dualidad entre su profesión académica musical y su formación en las artes visuales, le ha permitido establecerse como artista trans- disciplinar que mezcla la técnica del dominio instrumental con la intuición de la imagen fotográfica para crear su propuesta que se columpia en la delgada línea de las artes visuales y musicales como si de un péndulo se tratase. 

Su obra incorpora temas como la transición, el crimen de odio, los roles de género, la teoría Queer y explora la transgresión desde el gesto y el soma. Se interesa por el retrato experimental: abarcando asuntos que van desde el teatro, pasando por la dualidad y la contradicción, hasta llegar a temas sencillos como la imagen de moda: siempre vistos desde la integralidad, donde procura dotar a su modelo de un soma desbloqueado y una presencia particular. 



Sus series fotográficas han ganado diversos reconocimientos: Fue bicampeón en los premios Expresarte por la igualdad del año 2015 y 2016 con un performance y una serie fotográfica respectivamente en las categorías de Personificación y Artes Visuales. También ha sido ganador de concursos de fotografía y medios audiovisuales como Fotofobia 2012 y Sentiido 2013 con su serie “Trans- posiciones” (2011).  Ha participado en exposiciones colectivas como” “Fotofobia vol. II”, Bogotá, 2012, La Ruta del Espiral”, Madrid, 2013,  Kuir Bogotá de la Galería Santafé, Bogotá 2016, Pride Bakú, de Casa Bakú, 2017, Percepciones y Retratos, Galería Lincoln de Barranquilla 2017, ARTBO “Otras Miradas”, Cámara de comercio de Bogotá sede Kennedy, 2017, entre otras. 

Venegas se presentó en la Sala Saforcada de la Alianza Francesa de Barranquilla en la exposición individual “Realidades transitadas” bajo la curaduría de Henry Navarro Montalvo en el mes de Septiembre y Octubre de 2017, con las series “Muñequita Barbada” y “Libres y Apresados”. Con la colaboración y gestión de Fernando Riveros, crearon en 2017 el proyecto “Muñequita Barbada” donde se cuestionan los roles de género y la misoginia a través del maquillaje y la fotografía. 







Este proyecto se ha presentado en la Casa Cultural Bakú de Bogotá, en la sala Saforcada de la Alianza Francesa y en la Galería Lincoln del Colombo Americano de la ciudad de Barranquilla en el marco de la semana de la fotografía. A la fecha, el artista es el pianista acompañante y director asistente del Proyecto Neuma, se desempeña como fotógrafo de retrato, fotografía publicitaria y de moda, y está planeando su próxima serie que tiene que ver con la violencia ginecobstétrica. 


*Columnista Gustavo Patiño Twitter @gustavoperrito


Twitter: @Alfonsojvenegas   
Instagram: @alfonsojvenegas 





viernes, 16 de marzo de 2018

Festival Iberoamericano de Teatro de Bogotá del 16 de marzo al 01 de abril

Del 16 de marzo al 1 de abril la capital del país se viste de cultura y será escenario del Carnaval de Bogotá, la fiesta del teatro que por tres décadas ha iluminado de magia los corazones de los bogotanos, un Patrimonio Cultural de todos los colombianos.

Consulta la programación del Festival en www.festivaldeteatro.com.co y para la compra de boletería individual, ingresa a la página www.tuboleta.com o llama al call center 5936300.







¡Más de 700 artistas en el Desfile inaugural del 
Festival Iberoamericano de Teatro de Bogotá!




Una puesta en escena itinerante en homenaje el teatro colombiano es el protagonista del desfile inaugural de la edición 16 del Festival Iberoamericano de Teatro de Bogotá.

El Desfile está organizado por la compañía Ensamblaje Teatro, a cargo del experimentado artista Misael Torres, quien ha puesto en escena cerca de 50 espectáculos para sala, calle y espacios no convencionales. 

El Río de la memoria, como se ha bautizado el homenaje, abrazará a los amigos del teatro, en esta fiesta que acoge Bogotá.

Este año el Festival Iberoamericano de Teatro de Bogotá(FITB) cumple 30 años, el cual festejará con las 21 compañías nacionales e internacionales invitadas, junto con las muestras de circo, teatro familiar, comedia, danza, mimos y cantautores que conforman el teatro de calle. 

Alrededor del Desfile, habrá fotografías que rinden homenaje a quince maestros del teatro colombiano y que están entre comparsa y comparsa.

A las 12 del día, antes de iniciar, los grupos realizarán un ritual de encuentro con las fuerzas expresivas y los elementos, en el Parque de los Periodistas, para consagrar el desfile a la memoria y a la ciudad. 

A las 3:00 de la tarde se iniciará el Desfile, creado por más de 500 artistas del teatro, la danza y la música.

Los invitamos a ver, sentir y participar de este evento sumándose a la Comparsa Mayor, compuesta por los que quieran acompañar la fiesta del teatro. Los invitamos a conformar un río de gente, un río de vida, un río de imaginación, un río teatral. 





Recorrido: 

Parte del Parque de los Periodistas, bajando por el Eje Ambiental hasta la Plaza de Bolívar, en el centro de la capital colombiana. Al finalizar, los cómplices del teatro conformarán La Comparsa Mayor, y, junto al público, se transformarán en un verdadero Río de gente.

Participan grupos de teatro de calle, como Ensamblaje Teatro, Teatro Experimental De Fontibón –TEF-, Tercer Acto, Gota de mercurio, D.C. Arte, Teatro Tierra, Tecal, Vendimia, Ciclo Vital, Luz de luna, Esperanza de los remedios, Chiminigagua, La Huella, Il-Viandante y Arte sin Pausa.
Las comparsas Barrio Comparsa (Medellín), Gerardo Rosero (Nariño), Bem  (Bogotá), Raíces Quimbayas (Bogotá) y Municipio de Mosquera.
Y las bandas musicales: Tocaima, La Guaria Fantasma y JiPiYam y RaSPaCaniLLa.
Todos ellos, a través de sketches, harán paradas para involucrar al público.
Fecha: Sábado 17 de marzo, 3:00 p.m.

REVISTA SOHO en su portada #MeToo refuerza estereotipo de la Mujer Objeto Sexual

NOS UNIMOS a la crítica de Lina Cuéllar  de Sentiido por la Portada de la Revista SoHo que trata el tema #MeToo

NECESARIO e importante llamado de atención por la portada de la revista que en vez de aportar a la lucha contra el acoso sexual refuerza el estereotipo de las mujeres objeto sexual.

Ricardo Montenegro Vásquez
Director @OrgulloLGBT









La portada de SOHO: una burla al acoso sexual

La revista SOHO de Publicaciones Semana quiere unirse al movimiento #MeToo y a la lucha contra el acoso… Con esta portada.


Está bien. No hablemos de si la revista SOHO promueve los estereotipos de género o si trata a las mujeres como objetos. Esa discusión es vieja, la respuesta es evidente y la revista se sigue vendiendo.

Hablemos sobre la portada de marzo de 2018, en la cual un “director fantasma” (porque Diego Garzón se fue hace unos meses y Juan David Correa, quien también dirigía la revista Arcadia, salió hace algunas semanas) tuvo la brillante idea de sumar SOHO a la campaña en contra del acoso sexual #MeToo.

Así como lo leen. SOHO, aquella revista que solo ve tetas con mallas, tetas con tacones, tetas con otras tetas, tetas con uniforme y colas que acompañan tetas, ha decidido movilizarse, tal cual como la marcha de las mujeres del 8 de marzo en Buenos Aires.

¿Cómo? Con dos mujeres desnudas, “abanderadas del movimiento #MeToo”, en una actitud de imitación lésbica y con un intento de grafiti (adivinen en dónde) que dice #SohoContraElAcoso.

De todas las cosas que se pueden afirmar sobre esta quinta ola del feminismo que está fundando SOHO con su portada, digamos inicialmente que el cerebro que la ideó sabe muy, pero muy poco de acoso (especialmente de sufrirlo, porque de ejercerlo no sabemos) y que no se ha dado cuenta del nivel de cinismo que alcanza a tener esta supuesta representación gráfica de un fenómeno que está cambiando la vida de muchas personas.

#MeToo no es un hashtag para ganar seguidores en redes sociales y posicionar una revista que lucha para llegar con vida el próximo año a sus dos décadas de existencia (sí, es verdad, caímos en la estrategia de marketing de hacerle publicidad gratuita).

Me too es un llamado social, es una oportunidad que muchas mujeres han encontrado para hablar en voz alta de las experiencias de acoso sexual que han tenido en su vida en el campo laboral, en la universidad, en la calle, en el ámbito familiar.

Este llamado, al que se han unido no solo actrices de Hollywood sino también profesionales de diferentes áreas, incluidas periodistas y actrices colombianas, ha demostrado lo difícil que es para muchas mujeres hablar sobre lo que han vivido y por qué se toman tanto tiempo en hacerlo.

Uno de los grandes puntos en común que han tenido estas denuncias es la posición de poder del abusador: Harvey Weinstein y Kevin Spacey, dos de los ejemplos más notorios.

En Colombia tenemos a “Él”, el abusador de la periodista Claudia Morales y una gran metáfora de todos aquellos hombres que amedrentan a quienes abusan y siguen su vida tranquilos, mandando, tomando whisky y yendo a primeras comuniones de sobrinos.

Pero, ¿qué tiene que ver todo esto con la portada de SOHO? En principio, convertir en un objeto sexual a las mujeres estimula la idea de que son ellas quienes “provocan” al abusador.

Solo basta con mirar la actitud de las “abanderadas” de la revista contra el acoso sexual para entender que se le está dando prioridad al erotismo comercial antes que a la lucha contra el acoso.

ES DIFÍCIL ESPERAR QUE UN PAR DE MUJERES ABRAZADAS SALGAN CON ROPA EN UNA PORTADA DE SOHO. ES PEDIR DEMASIADO.

La desnudez acá, más que un acto político (como lo hace el colectivo Femen, que SOHO también resaltó como “Diez años de militancia en topless”…) es una forma de vincular de manera forzada y hasta de ridiculizar la lucha contra un mal que viven millones de personas día a día, con distractores de belleza, deseo y relaciones lésbicas para hombres.




Es querer lanzar el mensaje errado de que “las mujeres bonitas” también son capaces de movilizarse, pero sin perder la feminidad. Claro. Bien sabemos que todas las feministas son feas, desagradables y peludas.

El mensaje se burla abiertamente de las prioridades del movimiento #MeToo, que también busca que el testimonio de las mujeres sea tenido en cuenta como eso: un testimonio de abuso y no como una experiencia erótica relatada por un par de tetas en tacones.

Como esta contestataria edición ya está lista y SOHO se prepara para crear la quinta ola del feminismo, lo mínimo que esperamos es que el experimentado y poderoso “director fantasma” de la revista se tome la molestia de proponer una encuesta de acoso y abuso sexual en Publicaciones Semana.

Sería muy interesante saber qué tan interesados están en este emporio editorial, comandado por la SOHO feminista, en saber si las periodistas, administrativas, practicantes, fotógrafas, diseñadoras, modelos, productoras, correctoras y empleadas del servicio han tenido que callar el acoso y les ha llegado su hora de decir #MeToo.

¡Sororidad y lucha, compañeras de SOHO!

https://sentiido.com/


jueves, 15 de marzo de 2018

Asesinan a destacada concejala lesbiana, activista por los Derechos Humanos de Mujeres, Afros y LGBT en el centro de Río de Janeiro


Menos de dos horas antes de su asesinato la noche del 14 de marzo, Marielle Franco, concejala de Río de Janeiro, habló sobre las “jóvenes negras que mueven estructuras” en una mesa redonda acerca del activismo de las mujeres negras.



Cuando Franco se retiraba del lugar, se detuvo un auto al lado del suyo e hicieron nueve disparos hacia el interior. Franco y su chofer, Anderson Pedro Gomes, murieron en el acto. La funcionaria de prensa de la concejal, quien iba en el asiento de atrás, sobrevivió con algunas heridas causadas por los fragmentos de vidrio.

Con todas las características de una ejecución, el ataque conmocionó a todo Brasil y sacudió las redes sociales. Se organizaron marchas a lo largo del país para los siguientes dos días, con la presencia confirmada de más de 70.000 personas y organizaciones en la marcha de Río de Janeiro.

En 2016, Marielle Franco fue electa con el partido de izquierda Socialismo y Libertad (PSOL) como la quinta concejal más votada de Río de Janeiro, la segunda ciudad más grande de Brasil que cuenta con más de seis millones de habitantes.

Como joven activista, negra, lesbiana y criada en una favela, Franco defendía a varios grupos demográficos subrepresentados en las políticas institucionales de Brasil y era muy querida por los activistas de todo el país.

En memoria de una crítica y activista feroz

Marielle Franco nació y se crió en el complejo de favelas de Maré, el más grande de Río y hogar de 130.000 personas. En 2005, su mejor amiga murió en la favela durante un enfrentamiento entre la policía y unos traficante de drogas. Ese episodio la llevó a involucrarse en la defensa de los derechos humanos y el activismo contra la violencia policial.

Implacable en su crítica a la policía violenta de Río, a fines de febrero de 2018 fue nombrada reportera especial de la comisión de la asamblea municipal de Brasil para fiscalizar la intervención militar en Río de Janeiro.

A comienzos de febrero, el Ejército brasileño asumió la seguridad pública de la ciudad en respuesta a la violencia entre pandillas, a pesar de la oposición de las organizaciones no gubernamentales locales y el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas.

Franco había criticado abiertamente la intervención militar y la comparó con un operativo parecido al que se llevó a cabo en Maré, su favela natal, durante el Mundial de Fútbol de 2014.

Se pronunciaba sistemáticamente, tanto desde el púlpito como en sus cuentas de medios sociales, contra los asesinatos extrajudiciales de los residentes más pobres y, principalmente, de color en las favelas de Río.

Justo esta semana, hizo una serie de publicaciones en su cuenta de Facebook sobre la violencia que se ejerce actualmente en la favela Acari:

Esta semana, dos jóvenes fueron asesinados y arrojados a una fosa. Hoy, la policía caminaba por las calles amenazando a los habitantes.

Franco llamó la atención sobre una noticia sobre cinco tiroteos dentro de la favela en el lapso de siete días.



Franco contra la policía asesina de Brasil

La mortalidad de las acciones policiales de Brasil es abrumadora. Según informa Amnistía Internacional, en 2016 se documentaron 920 asesinatos a manos de la policía solo en Río de Janeiro, contra 419 registrados en 2012. Un informe del Foro de Seguridad Pública, instituto nacional de investigación, registró 4.224 asesinatos policiales en todo Brasil durante 2016, de los cuales el 99% eran varones y el 76% negros. Muchos de estos asesinatos cuentan como ejecuciones extrajudiciales, cosideradas crímenes bajo las leyes internacionales.

En las redes sociales, las ONG, los partidos políticos y otros usuarios usaron etiquetas para exigir que se investigue a fondo el asesinato de Marielle Franco.

La Red Feminista de Juristas declaró en Facebook:

"Su importancia política va más allá de las acciones directas para combatir la violencia que sufre la población negra carioca [de Río de Janeiro]. Marielle, como mujer negra, representaba a millones de mujeres sin voz política dentro del Estado y rompía el pacto de exclusión de las personas negras cristalizado por la historia de segregación brasileña, disfrazada con el mito de la democracia racial."


Amnistía Internacional capítulo Brasil también exigió una investigación:

"No debe quedar ni una duda sobre el contexto, los motivos y la autoría del asesinato de Marielle Franco."

El partido Socialismo y Libertad [PSOL], su partido, emitió una declaración oficial donde dice que no se puede descartar la hipótesis de un “crimen político”, dado que “acababa de denunciar la brutalidad” en el accionar de la policía.

‘No podemos esperar otros 10 años o creer que yo estaré aquí 10 años más’

Luiz Eduardo Soares, sociólogo y especialista en seguridad pública y amigo cercano de Franco, recordó el parecido de este ataque con el que sufrió la jueza Patricia Acioli, también asesinada a tiros desde un vehículo en 2011. Accioli fiscalizaba varios casos que involucraban a grupos paramilitares (conocidos en Río como ‘milicias’).

"Por Dios, ¿cuándo va a despertar la población y entender que la inseguridad pública comienza en los segmentos más corruptos y brutales de la policía, y que no podemos convivir más con ese legado macabro de la dictadura? ¿Vamos a seguir hablando de ‘desvíos de conducta individuales'? ¿Qué hacemos ahora, además de llorar?"

Durante la mesa redonda sobre las activistas negras en la que participó horas antes de ser asesinada, Franco dijo:

"Nuestro movimiento lucha por tener más mujeres en la política, en los cargos de poder, más mujeres que ocupen puestos de toma de decisiones, porque es la única forma de lograr políticas públicas más adecuadas."

Franco recordó a dos políticas negras que la precedieron, con diez años de separación entre ellas, y urgió:

"No podemos esperar otros 10 años o creer que yo estaré aquí 10 años más."


Texto https://es.globalvoices.org/










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