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miércoles, 27 de octubre de 2021

¿Cómo inició la movilización política por los derechos LGBT?

 ¿Cómo inició el movimiento político por los derechos LGBT? 




Pero, ¿Cómo surgió este movimiento social y político que lucha por el matrimonio homosexual, la adopción, la despenalización de la homosexualidad en los diversos países del mundo, y más?

En la década de los 90, activistas lesbianas, gays y bisexuales adoptaron el acrónimo LGB para describir su comunidad, un término que desde entonces se ha expandido para ser más inclusivo. No obstante, la consolidación de la comunidad y la lucha por sus derechos viene de muchos años atrás.

El 28 de junio de 1969 fue el dí­a que cambió la historia LGBT, cuando ocurrieron los llamados disturbios de Stonewall, en Nueva York, Estados Unidos.

Tras las constantes represiones y abusos que cometí­a la policí­a de esa ciudad en contra de la comunidad homosexual, surgió esta movilización social, una de las más significativas  a nivel mundial y por la cual, desde entonces, se organiza la marcha de orgullo gay en el mes de junio.  

Aunque esta movilización marca oficialmente el comienzo del movimiento de liberación LGBT o movimiento por una libre orientación sexual, varias organizaciones y activistas habían dado los primeros pasos del movimiento ya desde finales del siglo XIX, reivindicando los derechos de la comunidad.


Los disturbios de Stonewall inspiraron la formación de nuevas organizaciones reivindicativas y un activismo más radical. Por ejemplo, ese año se creó el Frente de liberación gay (GLF) como la primera organización de la comunidad LGBTQI+ que empleaba la palabra "gay" en su nombre.


Más adelante, asistentes a las reuniones de GLF, crearon la Gay Activists Alliance (Alianza de activistas gais, GAA). La GAA desarrolló una táctica de confrontación llamada Zap, la cual consistía en tomar por sorpresa a los políticos (varios concejales, el alcalde John Lindsey, etc.) durante actos públicos, en los que os obligaban a tratar el tema de los derechos de la comunidad. 



https://www.eltiempo.com/


Octubre es el mes de la historia LGBT. El término, que incluye a lesbianas, gays, bisexuales y transgénero, más adelante pasaría a ser LGBTQ, para incluir a la comunidad 'queer'. De hecho, a veces también se le añade un signo más (+), que se refiere a una amplia variedad de identificaciones de género e identidades sexuales, o las iniciales I, para 'intersexual' y A, para 'asexual'. 


VIDEO









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¿Por qué se celebra el día del orgullo el 28 de junio? 





28 de junio DIA DEL ORGULLO LGBT - Historia y situación actual en Colombia y el Mundohttp://orgullolgbtcolombia.blogspot.com.co/2012/06/28-de-junio-dia-del-orgullo-lgbt.html






martes, 30 de junio de 2020

Marsha P. Johnson, la mujer transgénero que inspiró la celebración del Orgullo LGTBI


Su condición de mujer transgénero, afroamericana y trabajadora sexual la convirtió en un icono de la lucha por los derechos del colectivo.


Marsha P. Johnson, en el documental 'The Death and Life of Marsha P. Johnson' emitido por Netflix. Fotografía: Netflix

El pasado domingo, 28 de junio, se celebró el Día del Orgullo LGTBI, pero este año no hubo los tradicionales desfiles de una celebración que ya se ha convertido en habitual en las grandes capitales europeas. Lo cierto es que la pandemia del coronavirus también la ha transformado, temporalmente, en una reivindicación online. Una reivindicación que busca trasladar un mensaje global de fuerza, apoyo, visibilidad y esperanza a las personas del colectivo LGTBI que más están sufriendo esta emergencia sociosanitaria.


La palabra “orgullo” define un movimiento que defiende que ninguna persona debe avergonzarse de su sexo biológico, de su orientación afectiva ni de su identidad sexual o su rol de género. Un concepto que habla sobre la dignidad y el respeto que toda persona merece. Todo comenzó hace 51 años en Nueva York, en los disturbios del pub Stonewall, y en los que Marsha P. Johnson tuvo un papel muy destacado, hasta ser considerada la madre de la liberación homosexual.

Los disturbios fueron una serie de manifestaciones espontáneas contra una redada policial que tuvo lugar en el pub Stonewall Inn, del barrio neoyorquino de Greenwich Village, contra el colectivo homosexual. A medio camino entre la leyenda generada aquel día y la realidad, quienes estuvieron allí aseguran que en el momento de la entrada de la policía sonaba en el bar la canción ‘Over the rainbow’, tema de la película El Mago de Oz, interpretado por la actriz Judy Garland, que pasó a la posteridad como un icono LGTBI.

Marsha P. Johnson fue una mujer transgénero, afroamericana y activista por los derechos de la comunidad LGTBI. Junto a sus amigas, Marsha inició unas protestas alegando la discriminación que sufrían a diario, además de la violencia policial y la precariedad a la que estaban sometidas por no encontrar trabajo. Ese hecho se considera el inicio de la lucha por los derechos homosexuales.



Un año después, en 1970 Marsha fue una de las caras visibles de la primera marcha por el orgullo y la liberación homosexual, adquiriendo relevancia dentro del movimiento y convirtiéndose en un icono de los derechos del colectivo LGTBI.

Tal día como hoy hace un año y de forma póstuma, Marsha fue honrada como gran mariscal de la Marcha del Orgullo de la Ciudad de Nueva York. A pesar de su trágico final, a los 46 años, la presión social ha permitido que se investigue su muerte, que tuvo lugar en 1992 y que fue catalogada como suicidio, cuando apareció flotando en el río Hudson después de una marcha del orgullo.

Marsha P. Johnson nació en Nueva Jersey el 24 de agosto de 1945. Tuvo una infancia difícil al crecer en un hogar de tradición cristiana y revelarse contra lo que sentía y vivía su cuerpo. Después de graduarse en la escuela secundaria, en 1963, Johnson se mudó a Greenwich Village, en la ciudad de Nueva York.


Marsha fue una de las caras visibles de la primera marcha por el orgullo y la liberación homosexual, adquiriendo relevancia dentro del movimiento y convirtiéndose en un icono de los derechos del colectivo LGTBI.

Tal día como hoy hace un año y de forma póstuma, Marsha fue honrada como gran mariscal de la Marcha del Orgullo de la Ciudad de Nueva York. A pesar de su trágico final, a los 46 años, la presión social ha permitido que se investigue su muerte, que tuvo lugar en 1992 y que fue catalogada como suicidio, cuando apareció flotando en el río Hudson después de una marcha del orgullo.

Marsha P. Johnson nació en Nueva Jersey el 24 de agosto de 1945. Tuvo una infancia difícil al crecer en un hogar de tradición cristiana y revelarse contra lo que sentía y vivía su cuerpo. Después de graduarse en la escuela secundaria, en 1963, Johnson se mudó a Greenwich Village, en la ciudad de Nueva York.


“No era nadie, nadie, hasta que me convertí en drag queen. Eso es lo que me hizo en Nueva York, eso es lo que me hizo en Nueva Jersey, eso es lo que me hizo en el mundo”, aseguró en una entrevista Marsha P. Johnson.

Su vida cambió tanto que no le importó convertirse en una mujer excéntrica conocida por sus sombreros extravagantes y joyas glamurosas. Pasó de tener miedo y no llegar a fin de mes a ser una persona valiente y audaz que la llevaron a hablar en contra de las injusticias.

Hasta la “P.” de su nombre se convirtió en algo icónico. En una ocasión, delante de un tribunal, el juez preguntó a Marsha qué significaba la “P.” del nombre. Johnson ofreció su respuesta habitual: “Pay it, no mind” (“No le hagas caso”), para los que cuestionaban su género. Esta frase se convertiría en su distintivo.

El 28 de junio de 1969, en el pub Stonewall Inn, centro de la comunidad gay de la ciudad de Nueva York en la década los 60, las cosas se pusieron violentas después de que algunas personas LGTBI fueran arrestadas, esposadas e introducidas en coches policiales. La comunidad LGTBI estaba harta de ser el foco de la policía y comenzaron unas protestas que derivaron en disturbios durante varios días.

Estos hechos supusieron un momento decisivo en la historia LGTBI y muchos testigos identificaron a Marsha como una de las principales instigadoras del levantamiento y, por lo tanto, la convirtieron en la vanguardia del movimiento de liberación gay en los Estados Unidos.

Después de los incidentes en Stonewall, Johnson y su amiga Sylvia Rivera cofundaron Street Transvestite Action Revolutionaries (STAR) y se comprometieron a ayudar a los jóvenes transgénero sin hogar. STAR fue la primera organización de Estados Unidos dirigida por una mujer trans negra y fue la primera en abrir el primer refugio de América del Norte para jóvenes LGTBI. STAR brindó servicios a personas LGTBI sin hogar en la ciudad de Nueva York, Chicago, California e Inglaterra durante algunos años a principios de la década de los setenta, pero finalmente se disolvió.

En 1974 Marsha P. Johnson fue fotografiada por Andy Warhol como parte de una serie de polaroids titulada Señoras y caballeros, que se centraba en mostrar rostros de drag queen. En la década de los 80 Marsha se unió al movimiento ACT UP, que trabajaba visibilizando la pandemia del sida para sensibilizar y lograr una legislación favorable y ayudar a los contagiados de VIH.

El activismo polí­tico de Marsha también se mostró en los movimientos en contra de la guerra de Vietnam, los derechos civiles y feministas, y los derechos de los afroamericanos y de los hispánicos con Young Lords y las Panteras Negras.

Tras una vida de activismo, Marsha P. Johnson fue encontrada muerta en el río Hudson, cerca del muelle de West Village, el 6 de julio de 1992. Tenía 46 años. La policía cerró el caso como suicidio y negó la posibilidad de ver el cuerpo a la familia, que, junto a miembros del movimiento LGTBI, realizaron numerosas manifestaciones para que se investigara a fondo lo ocurrido. Gracias a la campaña realizada por la activista Mariah Lopez y a Victoria Cruz, una defensora de víctimas de delitos del Proyecto Antiviolencia de la Ciudad de Nueva York (AVP), la Policía reabrió el caso en el año 2012 como un posible homicidio, aunque hasta el día de hoy no existen imputados. Una fuente en memoria de Johnson se halla justo en el lugar del río Hudson donde se encontró su cadáver.

Solo dos días antes de su muerte Johnson fue entrevistada extensamente sobre su vida. La entrevista forma el núcleo del documental de 2012, Pay it no mind: the life and times of Marsha P. Johnson, dirigido por Michael Kasino y Richard Morrison. Para el documental también fueron entrevistados muchos de los amigos y amigas más cercanos de Johnson. Todos la destacan como una persona profundamente espiritual, que atendía todas sensibilidades, que regalaba lo poco que tenía para ayudar a aquellos que se encontraban en las calles y que hacía ofrendas, influenciada por la santería. En el documental es recordada como una reina, una gran activista y una superviviente.

El año pasado, la ciudad de Nueva York anunció planes para erigir estatuas de Johnson y de su inseparable amiga Rivera en Greenwich Village, que será uno de los primeros monumentos del mundo en honor a las personas transgénero.

En 2015 empezó a funcionar el Instituto Marsha P. Johnson, cuya misión es defender y proteger los derechos de las comunidades transgénero, como reconocimiento a la lucha pacífica y a la solidaridad que siempre mostró Marsha con los más desfavorecidos y vulnerables dentro del colectivo LGTBI.

Tomado de https://elpais.com/



Marsha P Johnson y su gran amiga la activista trans de origen Latino Sylvia Rivera






Doodle de Google de Junio 2020








jueves, 28 de junio de 2018

28 de junio ¿Por qué celebramos el día del Orgullo LGBTIQ+? ¿Qué ganamos con ello?

¿Por qué se celebra el día del orgullo el 28 de junio? 

Todo se resume a un evento acontecido el 28 de junio de 1969 en el bar Stonewall, localizado en Greenwich Village, Nueva York. 







Por HAROLD SÁNCHEZ*

Cada 28 de junio, alrededor del mundo celebra el día del orgullo gay, fecha utilizada para resaltar las características positivas y los aportes importantes de la comunidad LGBT hacia la sociedad. Miles de personas que hacemos parte de este colectivo salimos a las calles ondeando la famosa bandera arcoíris por todo lo alto. Algunos utilizan vestuarios muy famosamente asociados con la comunidad, como las famosas drag queens, los sensuales angelitos, o simplemente llevan franelas con distintivos o logotipos de fundaciones que apoyan la causa social LGBT. 

Asimismo, se despliegan pancartas con mensajes afectuosos hacia las personas miembros de nuestra comunidad, expresando amor y cariño hacia quienes se atreven a gritarle al mundo que le gusta alguien de su mismo sexo, o que desean cambiar de género y, como toda celebración, no pueden faltar la música, los bailes, las fiestas e incluso otros eventos culturales dirigidos a fomentar una imagen positiva de los gays, lesbianas, bisexuales y transexuales.

Ahora, todo en este planeta tiene un origen. ¿Cuál es el de este evento? ¿Por qué se celebra el día del orgullo el 28 de junio? Todo se resume a un evento acontecido el 28 de junio de 1969 en el bar Stonewall, localizado en Greenwich Village, Nueva York. 





A mediados del siglo XX, en Estados Unidos, las personas que gustaban de otros de su mismo sexo eran penalizadas con cárcel o sometidas a terapias con el fin de “curarlas”. La comunidad homosexual de esa época debía esconder su sexualidad del público, y quienes querían compartir momentos en pareja o con amigos tenían que acudir a sitios clandestinos, escondiéndose de las autoridades.  


Alberto Ferreras escribe en un artículo para Vanity Fair: “Eran tiempos en los que la vida homosexual era furtiva, en edificios abandonados, cines oscuros y baños malolientes. Nada de hotelitos románticos para los encuentros gays. Debían esconderse en los camiones que llevaban las reses a las carnicerías del Meat Packing District.”




Por otro lado, Richard Segalman, pintor que solía vivir frente al Stonewall Inn, recuerda: “El misterio y el peligro siempre eran parte de los encuentros y yo me terminé acostumbrando a eso, hasta el punto que ahora lo echo en falta”


Para Segalman, cuyo trabajo ha sido exhibido en importantes galerías y museos, gracias a su talento con los pinceles, declarar al mundo su verdadera sexualidad representaba un peligro, no solo porque podía perderlo todo, sino por correr el riesgo de ser encarcelado, o peor, que se le sometiera a terapia con electroshock o a una lobotomía para “sacarle los demonios homosexuales”. 


Como puede leerse, ser una persona LGBT durante la primera mitad del siglo XX significaba vivir con miedo y arriesgarse a tener experiencias espantosas si le contaban a alguien al respecto.    

Los homosexuales y lesbianas en ese entonces, debido a la represión y al hostigamiento del cual eran víctimas, se veían forzados a esconderse cuando querían ser ellos mismos. Por ello, los sitios donde los recibían eran muy pocos, y los lugares exclusivos para ellos eran aún más escasos y clandestinos. La policía, al saber de esto, solía llegar en algunos días de la semana a estos establecimientos y apresaban a algunos. Ferrara escribe: “A los jóvenes de aspecto masculino los dejaban ir, y se llevaban siempre un camión cargado de travestis que no oponían resistencia.” 

Sumado a esto, los dueños y administradores de los bares eran miembros de la mafia, quienes para mantener el lucro de sus negocios acordaban con la policía “cuotas de arrestos que usualmente se producían los martes o miércoles, para que los fines de semana pudieran forrarse cómodamente, pero manteniendo el ambiente de miedo”, continúa escribiendo Ferrara.   



El cambio

Pero todo cambió la madrugada del 28 de junio  de 1969 cuando, pasada la 1 am, los policías llegaron a hacer redadas y apresaron a algunos como siempre lo hacían. Lo diferente es que esta vez los clientes del bar, cansados de estos incidentes y de tanta persecución, decidieron arremeter contra los oficiales en defensa propia.

Los agentes en un principio se tomaron las cosas a la ligera pero luego, ante la multitud que les rodeaba golpeándoles y lanzándoles objetos, se vieron forzados a refugiarse dentro del bar. Sin embargo, la multitud enardecía en las afueras, golpeando la puertas del bar con un parquímetro que arrancaron de la acera y hasta tratando de incendiar el lugar, mientras al mismo tiempo lanzaban botellas y piedras.  


El escritor estadounidense John O’Brien, quien se encontraba presente y participó en lo acontecido comenta: “Los gays nunca habían sido una amenaza para la policía. Se esperaba que fuéramos débiles, incapaces de defendernos. Pero ahí estábamos, peleando y atacándolos”

Al pasar cierto rato llegaron refuerzos policiales que sacaron a la multitud hacia la avenida. Lo que estos no se imaginaban era que los gays le darían la vuelta a la manzana para llegarles por detrás y seguir atacando en un combate que duró toda la noche. Según una reseña publicada por Comunidad Homosexual Argentina (CHA) en su página web www.cha.org.ar, trece personas fueron detenidas esa noche, y cuatro policías, al igual que varios manifestantes, fueron heridos. 



Sin embargo, todo no terminó ahí, porque a la noche siguiente otra multitud se reunió en el lugar para volver a combatir a la policía. Este, según continúa contando Ferraras en su reseña, fue más sangriento tras la implementación de bombas lacrimógenas, y al haber docenas de heridos. Más aún, los manifestantes volvieron a la siguiente noche a continuar enfrentándose a los oficiales. 




Celebración del orgullo

Todos estos acontecimientos motivaron el nacimiento de nuevas organizaciones que comenzaron a repartir panfletos y a escribir cartas a la prensa exigiendo justicia y, un año después, al cumplirse el primer aniversario de las protestas, varios grupos activistas que ya venían manifestándose a favor de los homosexuales en las décadas anteriores, junto a los recién formados, se unieron y realizaron una marcha a través de la sexta avenida, partiendo desde Christopher St. Hasta Central Park, en la ciudad de Nueva York. Dicha marcha no solo era para exigir justicia por los crímenes cometidos contra la comunidad LGBT, sino para demostrar a la sociedad que no le tenían miedo, y que su sexualidad no determinaba su status como seres humanos, lo que dio inicio al Movimiento de liberación LGBT. 

Diversos grupos de Estados Unidos decidieron tomar junio como el mes del orgullo, así como el último domingo de este mes para realizar sus marchas del orgullo en conmemoración de lo sucedido en el Satonewall Inn esa madrugada del 28 de Junio de 1969.


En resumen, varios miembros de la comunidad LGBT neoyorkina de finales de los años 60 despertaron ante el mundo un hecho muy importante para ellos: la sexualidad de una persona no la define. Se puede ser gay, lesbiana, bisexual o transexual y llevar una vida completamente normal, con una carrera universitaria, un trabajo, e incluso familia. Fueron estas personas cansadas de los abusos de la autoridad y tanta persecución quienes, al revelarse ante el sistema que tanto los acongojaba, abrieron las puertas para que muchos en todo el mundo puedan vivir tranquilos, sin temor a discriminación.


Aún hoy hay mucho por hacer. Varias sociedades se encuentran todavía renuentes a acepar la diversidad sexual Muchos son los niños y jóvenes que a diario piensan en el suicidio al sentirse incomprendidos y asustados gracias a la desinformación existente referente a la orientación sexual, así como muchos son discriminados (sin importar sus capacidades) por su sexualidad.Marchas del orgullo alrededor del mundo son algunos de los pasos necesarios para construir una sociedad más informada y receptiva hacia estos temas, de manera que, como personas LGBT, podamos vivir felices, con la seguridad de un futuro próspero y hermoso como seres humanos, la cual es nuestra característica principal.







Por Harold Sánchez, periodista
Twitter @haroldesv_ 







VIDEO









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sábado, 25 de junio de 2016

Bar Stonewall Inn fue Declarado Monumento histórico de los Estados Unidos

En 2016 Designaron a Stonewall como el primer monumento en honor a comunidad LGBT

En ceremonia realizada en Nueva York frente al icónico bar gay Stonewall Inn, donde se realizó una protesta en 1969, que inspiró al movimiento por los derechos de la comunidad LGBT se hizo oficial la declaración.

La secretaria del Interior, Sally Jewell, aplaudió la designación histórica del presidente Obama del primer monumento nacional en honor a la historia de la comunidad gay en Estados Unidos.

El Monumento Nacional Stonewall comprende aproximadamente 7.7 acres de tierra, que incluye el parque Cristopher, el icónico bar gay Stonewall Inn y las calles aledañas, donde se produjo la "Revuelta de Stonewall" en 1969.


Esta protesta inspiró al moderno movimiento de los derechos civiles de la comunidad lesbiana, gay, bisexual y transgénero (LGBT, por sus siglas en inglés).

"Esta designación asegura que la historia de los valientes individuos que se pusieron de pie por los derechos básicos de la comunidad LGBT en EE.UU. será por siempre contada en honor a su sacrificio e inspirará a nuestra nación hacia los grandes valores de la tolerancia y el entendimiento", dijo la secretaria Jewell en un comunicado.

"Los trágicos eventos en Orlando son un triste y duro recordatorio que los problemas por los derechos humanos y la igualdad continúan en marcha hacia una más perfecta unión, donde a quienes amamos sean respetados y honrados", agregó la secretaria del interior.

Jewell participará de la ceremonia oficial de designación acompañada de otras autoridades federales y de líderes y activistas de la comunidad LGBT, el lunes 27 de junio en la ciudad de Nueva York.


El Primer Monumento Nacional Stonewall en honor a la comunidad LGBT incluye el icónico bar gay Stonewall Inn en Nueva York.

jueves, 16 de junio de 2016

La Bandera Arcoíris y su relación con una película y una banda sonora que representan la lucha de las personas LGBT+

Origen del arco iris como elemento representantivo de las personas LGBT+




Hay símbolos que viven con nosotros y muchas veces no sabemos de donde surgen. Hoy hablamos de un colorido emblema, símbolo de la liberación de gays y lesbianas: la bandera arcoíris. 

¿Sabes cómo surgió el uso de este elemento? 

El cine y los seguidores de una estrella son los responsables de que hoy, las banderas con arcoíris ondeen en los desfiles del Orgullo.

Originalmente el color que representaba a los homosexuales era el violeta. De la unión de lo masculino (rojo) y lo femenino (azul) surge el violeta, por lo tanto este era el mejor representante para este colectivo, que cuando tenían que ocultarse encontraban en las camisas o pañuelos de este color un elemento discreto para confirmar que “entendían”. Durante 1969 un grupo de homosexuales se manifestaron delante de las oficinas del periódico Examiner, en San Francisco, para protestar por las publicaciones en contra de la homosexualidad de las que este diario hacía gala. Ante las protestas, el personal del diario lanzó sobre los manifestantes pintura violeta. Bañados por el violeta, alzaron sus manos y dejaron la huella de estas en las paredes del edificio sede del periódico. Fue el nacimiento de un símbolo, de libertad y defensa de la homosexualidad.

La historia de esta bandera comienza también en 1969, cuando la conocida actriz Judy Garland, la que interpretara a la querida Dorothy en El Mago de Oz, fue hallada muerta en Londres. En su funeral en Nueva York se concentraron cerca de 22.000 personas, muchas de ellas homosexuales. Por ello, se considera la primera concentración gay de EE.UU. aunque fuera sin proponérselo.

Posteriormente a los funerales, los locales de ambiente de Nueva York se vieron sobrepasados por los numerosos fans de la actriz. Por lo que el estado de nerviosismo y el alcohol influirían mucho en los acontecimientos. Hay que saber, que durante esta época, estos locales se veían sometidos a continuas redadas policiales. Puesto que los abusos hacia este colectivo no eran precisamente mal vistos, al contrario que actualmente, se decidió repetir las redadas que ya se habían realizado esa noche. Seguramente, para castigar a los gays y buscar con ello atemorizar a los allí reunidos. Pub Stonewall Inn donde se originó el movimiento Gay

Sin embargo, el temor no fue la respuesta y el altercado que se formó en el pub Stonewall Inn pronto pasó a inundar el Greenwich Village. Llenando la ciudad con la melodía de Somewhere, over the Rainbow (En algún lugar sobre el arcoíris) y gritos de “Judy vive” o “Judy está aquí”, plasmándolo incluso en las paredes de la ciudad, creando los cimientos para la lucha por los derechos de los gays, lesbianas y transexuales. Un año después, el 28 de junio de 1970, se realizaría en conmemoración de lo sucedido la primera marcha del Orgullo Gay.

No obstante, para ver la famosa bandera multicolor tendríamos que esperar algo más. Exactamente hasta el 25 de junio de 1978 en el desfile por la Libertad de Gays y Lesbianas, que se celebró en La ciudad estadounidense de San Francisco.

Creada por el artista Gilbert Baker, esta bandera encontró la inspiración en la ya mencionada canción de Judy Garland. Toda esta alusión para obtener un símbolo que también conmemorara los acontecimientos que se originaron en el Stonewall. En su diseño original, la bandera tenía 8 colores de los cuales, aparte de la directa relación con el arcoíris, debemos sumarle la simbología que cada uno guarda:






Rosa: Por el sexo.
Rojo: Por la vida, por ello también llevamos un lazo rojo por el SIDA.
Naranja: Por la salud.
Amarillo: Por la luz del sol.
Verde: Por la naturaleza.
Turquesa: Para el arte.
Azul: Para la armonía y la serenidad.
Violeta: Por el espíritu.

La reducción de colores no fue precisamente una decisión de estilo o diseño. Pues en un primer lugar, se eliminó el rosa por temas de presupuesto, difundiendo la bandera de 7 colores. Un año más tarde en 1979, los problemas con algunos pigmentos y de nuevo los costes terminaron por eliminar al turquesa de la combinación. Quedando la bandera que hoy conocemos, de 6 colores, como símbolo de gays y lesbianas. Siendo San Francisco en primer lugar donde se acoge y extendiéndose luego de forma internacional.


Una canción inspiró todo, una canción que nos habla de un lugar mágico donde la vida es feliz y los sueños se cumplen. Una elección perfecta para todo un grupo de personas cansadas de ocultarse tal y como son y que deseaban sobre todas las cosas poder volar libres sin miedo. Por ello se lanzaron en busca de ese mundo mágico sobre el arcoíris, donde todos son aceptados tal y como son. Y hoy tenemos la suerte de vivir en un mundo más tolerante, donde las banderas de arcoíris ondean para seguir mejorando ese sueño que hace tiempo tuvieron un grupo de homosexuales hartos del acoso.



A continuación la canción y la letra que inspiró a todos ellos.










Somewhere, over the Rainbow (letra)







(En algún lugar sobre el arcoíris)

En algún lugar sobre el arcoíris

Muy alto

Y los sueños que has soñado

Alguna vez en una canción de cuna

En algún lugar sobre el arcoíris

Pájaros azules vuelan

Y los sueños que has soñado

Los sueños de verdad se vuelven realidad

Algún día desearé en una estrella

Despertar donde las nubes están lejos debajo de mí

Donde los problemas se derriten como gotas de limón

Muy arriba de las chimeneas es ahí donde me encontrarás

En algún lugar sobre el arcoíris pájaros azules vuelan

Y los sueños a los que te atreves, ¿oh por qué, oh por qué no puedo?

Bueno, veo árboles de verde y

Rosas rojas también

Las veré florecer para ti y para mí

Y pienso para mí mismo

Qué mundo tan maravilloso

Bueno, veo cielos de azul y veo nubes de blanco

Y la brillantez del día

Me gusta lo oscuro y pienso para mí mismo

Qué mundo tan maravilloso

Los colores del arcoíris tan bonitos en el cielo

Están también en las caras de la gente que va pasando

Veo amigos dándose la mano

Diciendo: “¿Cómo estás?”

Están en verdad diciendo: “Yo… yo te amo”

Escucho bebés llorar y los veo crecer

Aprenderán mucho más de lo que

Nosotros sabemos

Y pienso para mí mismo

Qué mundo tan maravilloso

Algún día desearé sobre una estrella

Despertar donde las nubes están lejos debajo de mí

Donde los problemas se derriten como gotas de limón

Muy arriba de las chimeneas es ahí donde me encontrarás

En algún lugar sobre el arcoíris rumbo arriba

Y los sueños a lo que te atreves, ¿oh por qué, oh por qué no puedo?




Tomado de http://xombit.com/
Publicado por Aranzazu Santana en Cultura y Sociedad


¿Tuvo sí o no la muerte de Judy Garland algo que ver con Stonewall?https://orgullolgbtcolombia.blogspot.com/2021/06/tuvo-si-o-no-la-muerte-de-judy-garland.html






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