Los tres maridos
En Medellín se llevó ante un notario una trieja: una unión marital entre tres personas, en este caso del mismo sexo. Esta es su historia de amor.
Por Daniel Rivera Marín
De derecha a izquierda Manuel Bermúdez, Víctor Hugo Prada y Alejandro Rodríguez, quienes conforman la trieja.
Por el ventanal, desde donde se ve el centro de Medellín y la caída de la montaña oriental con sus casas adoquinadas, el edificio Coltejer, el metro, el río y el aeropuerto, entra la luz lechosa de la tarde de domingo. La sala es espaciosa con muebles de diferentes estilos dispuestos para ver el interior: la cocina abierta, los arbustos que crecen salvajes en el patio y los cuadros. Los cuadros son así: un cartel que dice para ser muy hombre hay que ser muy gay; la fotografía de un bebé sobre una mano y la frase retórica: ¿Y si mañana te diría que es gay le dejarías de querer? (sic); el dibujo de un ángel y un demonio que se besan; el dibujo de dos hombres con músculos plenos que tienen sexo en la puerta de un carro; una imagen de sexo oral entre dos hombres; San Sebastián —sexuado como en todas las pinturas— con sus dos flechas, una en el pecho, otra en el costado. En la radio termina una canción de Ricardo Arjona y empieza una del grupo mexicano RBD.
En la casa del barrio Robledo de Medellín viven Manuel Bermúdez, que no dice cuántos años tiene porque “ni a una mujer ni a una marica se le pregunta la edad”, pero debe estar entre los cuarenta y los cincuenta; Alejandro Rodríguez, que según las cuentas y las edades de sus amores está por los treinta y seis, y Víctor Hugo Prada que es el más joven: veintidós años. Hasta hace dos años eran cuatro, pero Alex Esnéider Zabala murió de cáncer en el estómago; cuando visitó al médico para que le atendieran los cólicos que se le sobrevenían cada tanto le dijeron que tenía tres meses de vida, y así fue: tres meses, ni un día más, ni un día menos.
En la sala están sentados Alejandro y Víctor, hablan de los ausentes: Manuel, que permanece en el tercer del piso de la casa, en la habitación matrimonial. Y del otro ausente, el que ya no vuelve.
—Manuel encarreta con el cuento, con el discurso. Esnéider encantaba, era mi prototipo de hombre, cuando yo lo conocí vi que era una cosa divina, me encantaba —dice Víctor.
Y como si lo estuvieran invocando, bajando las escaleras aparece Manuel, el pelo al rape, una camisa roja, un bluyín. Manuel es el artífice. El inicio de todas las cosas.
El sábado tres de junio Víctor dejó en la notaria sexta de Medellín una escritura pública que decía en letras mayúsculas sostenidas: Constitución de régimen patrimonio especial de trieja. La palabra es inventada, muy nueva y se explica así: las parejas son de dos, las triejas son de tres. El documento, que recibieron con la firma de notario el jueves ocho de junio, tiene su corazón en el segundo punto de fundamento para la constitución social: “Deseamos conformar un régimen económico cuya base es la relación de trieja que tenemos actualmente, ya que de no serlo no lo estaríamos llevando a cabo y que en todo caso varias personas pueden asociarse indistintamente de su condición de color, sexo, raza, creencia religiosa, etnia e incluso puede una de ellas ser comerciante y la otra no, asunto que no está prohibido por las legislaciones internacionales, ni la ley en Colombia”, punto. Resumiendo, están casados. Amén.
En diciembre de 1999 el mundo se iba a acabar. Alejandro tenía dieciocho años, estudiaba alguna tecnología en el Instituto Tecnológico Metropolitano, era metalero de pelo largo, botas y camiseta negra y sabía que le gustaban los hombres porque nunca tuvo novia ni quiso ni le interesó. Una amiga lo invitó a una fiesta en una casa del barrio Santander, ahí conoció a Manuel, que a esa hora de la noche ya estaba un poco intoxicado de aguardiente. Alejandro fue directo: “A mí me gustan los hombres pero nunca tuve nada con ninguno y esta noche quiero tener sexo con vos, nada más”. Manuel ya era un hombre con su experiencia, sexo muy prematuro, terminaba la segunda carrera en la Universidad de Antioquia, “había vivido mucho”.
—Pero yo me sentía mal porque él tenía muy poquita experiencia y yo mucha, y él no había estado con nadie —dice Manuel y Víctor lo besa como hechizado y al frente, sentado en un sofá rosado, Alejandro escucha una vez más la revisión de su historia de amor.
Cuatro días después de esa noche de inauguración, Manuel llamó a Alejandro para invitarlo a una finca en Santa Elena, se tomarían unos vinos, estarían con amigos. Alejandro dijo sí y se vio envuelto en una situación de la que se sentía ajeno, no podía decir mucho, sólo callar, la conversación guiada por la experiencia de su amante y de su amigo lo arrojaban a un pozo de observación en el que nace la admiración y luego, el enamoramiento. Meses después, en el año 2000, Manuel y Alejandro fueron la primera relación homosexual que constituía una sociedad de pareja en Colombia.
Por la época, Manuel se había ganado el apodo del ciudadano gay de Medellín, lo que había sido un eslogan de su campaña política por el Concejo, campaña que supo tener su fracaso. Pero ya Manuel era sobre todas las cosas —profesor, marido, amante— un activista y se encontraba cada día con nuevas maneras y concepciones del amor, las relaciones de pareja. Hasta que las vivió cuando, en 2004, Alejandro le dijo que se estaba enamorando de alguien más.
—Yo tenía un compañero en el coro de la Universidad, Alex Esnéider, que tenía novia pero le gustaban los hombres. Nosotros comenzamos a hablar y a hablar hasta que nos empezamos a sentir enamorados —dice Alejandro, la mirada fría, el anverso de Manuel y Víctor.
—Vino y me dijo que estaba enamorado y que de todas maneras me quería. Yo le dije: “Vos y yo nos demoramos como un año para organizar lo nuestro, así que si se va a terminar que sea despacio, tené tu novio y vamos terminando despacio” —dice Manuel.
Manuel conoció a Alex Esnéider, hablaron mucho, compartieron almuerzo en la Universidad de Antioquia, se enamoraron. Así nació, se extendió, formó sus ramificaciones el amor, el deseo, la pura necesidad de conservar lo que se tiene y renovarlo. Comenzó así: una noche después de unos tragos Alex se quedó a dormir, pero no había más que una cama de un metro con sesenta centímetros, le dijeron vení dormí aquí en la mitad, pero sabé que aquí dormimos desnudos. Como si jugaran a los adolescentes. El resto fue instinto. Meses después empezaron los celos, que se revolvían en la madrugada cuando ninguno, de la pura estrechez en la cama, dormía muy bien.
—Nos tocó entender que no éramos una pareja de tres, por decir algo, sino que éramos tres parejas: Alejandro y yo, Alex y yo, Alejando y Alex —dice con desparpajo Manuel.
En toda la casa sólo hay una habitación y en la entrada hay tres cuadros, el primero con la fotografía de dos hombres travestidos, en el segundo aparece una mujer con un letrero en la espalda que dice Prensa Marika, y el último es la foto de una marcha gay de hace muchos años. La cama es grande, más de dos metros, tiene tendido café, hay tres guitarras, un balcón donde posan para las fotos y al fondo un baño sin paredes, la pura cabina de acrílico, un show de exhibición. En esta pieza, pero en 2012, estaba pasando la noche Alejandro y sabía que en el primero piso estaban Manuel y Alex ejerciendo su matrimonio tripartito con alegría promiscua: tenían sexo con alguien más que él no conocía, Víctor.
—Era una noche de aventura, no más. Después conocí a Alejandro, pero él es muy serio, antes habían estado con otros hombres, pero él no los aceptaba, así que no podían entrar de manera formal a la relación, esos hombres eran amantes, aventuras —dice Víctor, para terminar diciendo que días después Alejandro le pidió que fueran novios, que era como decir vení, seamos cuatro, que si hay para tres, hay para cuatro.
—En 2012 ya éramos cuatro. O sea, yo tenía tres maridos —dice Manuel.
Las reglas del poliamor son equitativas: no hay dominios, no hay mandatos, no hay subyugación y todo es por igual. En esta casa del barrio Robledo de Medellín, por donde entra una luz lechosa de domingo a la tarde, todos reman con la misma fuerza, todos ponen el mismo dinero, todos dan lo mismo en la cama, en la cocina, en el aseo. Su matrimonio extendido, de tres, tendrá una ceremonia pública en unos meses y allá estará Álex, que será un dummie y dirá unas palabras que dejó grabadas antes de morir para el momento que también soñaba, ese en el que no serían dos ni tres, en el que serían cuatro.
—¿Y ustedes creen que uno puede amar a más de una persona?
—Lo raro es decir que uno sólo puede amar a una persona—dice Manuel y se ríe con sus dos maridos.
*Corresponsal de SEMANA en Medellín.
En Medellín se cumplió primera legalización patrimonial de tres personas del mismo sexo
Manuel Bermúdez no parece sorprendido con las preguntas que se le hacen y sus respuestas son directas, tranquilas y amplias. Tan amplia como la familia y la unión marital que legalizaron en la Notaría Sexta de Medellín entre él y dos hombres más, Víctor Hugo Prado y Alejandro Rodríguez, que ahora llaman con el pomposo nombre de “trieja”.
“Nuestra fidelidad es de amor y no sexual. Siempre quedamos en contarnos cuando alguien nos moviera el corazón“, dice cuando se le pregunta por esta unión de tres.
Los tres hombres homosexuales se convirtieron en la primera familia poliamorosa en ser reconocida legalmente en Colombia, donde el matrimonio entre personas del mismo sexo es legal desde 2016.
Manuel Bermúdez, Víctor Hugo Prada y Alejandro Rodríguez constituyeron el sábado 3 de junio un régimen patrimonial conocido legalmente como “trieja”.
Para Manuel, parte del encanto en este tipo de relación obedece a romper los roles tradicionales.
“Las peleas siempre son de dos. Entre tres y cuatro no hay porque siempre hay mediadores. Tenemos discusiones banales y con los celos tenemos claro que a pesar que dormimos juntos somos diferentes parejas entre nosotros“, dijo en un extenso diálogo con RCN Radio.
El matrimonio está conformado por Víctor Hugo Prada, actor de profesión, además del educador físico John Alejandro Rodríguez y el periodista Manuel José Bermúdez, quienes en el año 2000 celebraron la primera boda gay pública en Colombia.
Manuel explicó que antes eran cuatro quienes conformaban esta unión, pero uno de ellos murió dejándolos a los tres.
“Hace tres años murió nuestro otro compañero y en ese momento acabábamos de ganar en primera instancia la pensión de sobrevivencia y eso nos planteó la necesidad de un soporte jurídico“, explicó Bermúdez.
Agregó que “logramos la pensión y estamos en ese proceso; no pensamos que fuera fácil porque es la primera vez que una jueza lee las palabras ‘trieja’ y ‘poliamor’ en una audiencia“.
En términos legales y además del tema pensional aseguró que los miembros de esta “trieja” tienen deberes familiares.
“En nuestro caso es muy claro y somos solidario; tenemos estipulado también el derecho a morir dignamente ya que es injusto que uno viva con la familia y sean ellos -al momento de morir- quienes tomen las decisiones“.
Bajo un mismo techo
Ahora esperan que con su unión también se abra la posibilidad para otras familias, con más de dos integrantes, puedan ser legalizadas.
Los tres hombres se consolidaron como trieja a finales de 2012, cuando en un teatro de Medellín Víctor Hugo les pidió que se casaran. Desde entonces comparten su tiempo, dinero, espacios y su sexualidad, explicaron.
Aunque en Colombia hay más casos de este tipo de uniones, esta es la primera “que se legaliza“, explicó Germán Rincón Perfetti, abogado y activista LGBTI (lesbianas, gais, bisexuales, trans e intersexuales).
“Muchas personas viven en trieja, pero en el clóset (escondidos)“, afirmó.
Según Rincón, el acceder a este régimen patrimonial tiene implicaciones “cien por ciento legales” para los tres hombres, como que en caso de separación o fallecimiento de uno de ellos tendrían que hacer separación de bienes o acceso a la pensión.
“Este es un reconocimiento de que existen otros tipos de familia“, apuntó el abogado, quien afirmó que este reconocimiento legal se amparó en el libre desarrollo de la personalidad y la autonomía de los sujetos establecidos en la Constitución colombiana y en tratados internacionales.
En Colombia existe el matrimonio entre personas del mismo sexo y las parejas homosexuales tienen el derecho de adoptar menores, sean o no hijos biológicos de uno de los miembros, por decisiones de la Corte Constitucional.
RCN Radio y AFP
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